莲卧观音铜像的由来

相传在佛教中，观音铜像有三十三种化身，随机应化去普度众生，体现了观世音菩萨的大悲愿力，千处有求千处应,慈悲无我的奉献精神。在民间观音菩萨非常有辨识度。

莲卧观音铜像在三十三观音中位列第七。卧莲观音，是依照《妙法莲华经卷七·观世音菩萨普门品》所载「应以小王身得度者，即现小王身而为说法。」的经文之描述，所绘制的三十三观世音菩萨应化身像之一。以譬喻小王尊贵之身，坐卧于莲上。

〝小王〞指治理一国之王，具有权威，保护教化人民安住于国土之中。国王有慈言善行，慈心爱待子民，关怀百姓，为百姓谋福利，贡献社会国家。国家犹如大家庭，每个家庭的成员能像「莲卧观音」，寄予菩提之航，可解决种种身心的困扰。观世音菩萨慈悲示现「小王身」，为人间的国王说法，令其成就，圆满无碍。

关于莲卧观音铜像的由来还有一个故事，相传，有几个盗贼偷光了众宝观音像上的宝物，便将塑像扔进了长江。金陵有个叫潘和的商人一心向佛，只求生个儿子。得到观音菩萨点化的他来到江边捞起了菩萨的法像，并将一块石荷叶雕成莲花宝座，把观音法像侧卧在莲叶之上。一年后潘夫人如愿生下一个男孩。表示观音菩萨对有心向佛的人有求必应，求财得财，求子得子。

莲卧观音之形象据记载，多为合掌端坐于莲花上，亦有说是手持念珠坐于莲台上，身边会有一小莲台，专门用来盛放祂的法器柳枝与淨瓶。从记载上来看，其法相造型似乎都与〝卧〞字无关！莲花与菩萨关系密切，因为菩萨是从莲花中化现而出的。