韦陀菩萨铜佛像唯一背对庙门的菩萨

走进寺院我们首先看到的就是天王殿，在天王殿中我们会发现弥勒佛和弥勒佛背后的韦陀菩萨铜佛像，大多情况下这位菩萨是背对庙门，背靠弥勒佛，正视释迦牟尼佛，为什么会有这样陈设的菩萨呢？

韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，为四天王座下三十二将之首，后来归化为佛教的护法天神，是佛教中护法金刚力士的代表之一。传说在释迦佛入涅时，一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，韦驮及时追赶，奋力夺回。因此人们便把他称为驱除邪魔，保护佛法的护法菩萨。

在佛学中韦陀菩萨是正义的化身，他头戴凤翅兜鍪盔，足蹬乌云皂履，身披黄金锁子甲，手持金刚杵，怒目圆睁，斩妖降魔，为众多学佛者护法，还他们一个清静之地。他就是韦陀，是千位贤佛中最后一位，名字叫做楼至佛，道场在天目山。

韦陀一心护法，为此兢兢业业，不辞辛苦。作为佛界大护法，必须要说的就是韦陀的“小伙伴”——金刚杵，它质地坚硬，能够击破各种物质。在佛教中，金刚杵象征着所向披靡、无坚不摧的智慧和佛性，可以打败阻碍修道成功的恶魔。

而在后来建造佛寺的时候，金刚杵又被赋予了新的含义，《铸鼎余闻》："合掌捧杵者，为接待寺，凡游方释子到寺，皆蒙供养。按其杵据地者则否，可一望而知也。"当金刚杵被横放在手臂上表示这个寺庙是十方丛林，可以接受游僧挂单；金刚杵触地时，表示该寺庙是子孙丛林，不接受外来游僧挂单；金刚杵指向天空，表示该寺院只能接待少量游僧。也就是说当进入一个寺庙，看看金刚杵的不同位置，就可以了解该寺庙的大致情况。