中医药铜雕塑的传承作用

我国中医药文化源远流长，其底蕴十分丰富，“医儒不分家”，是中国古代社会特有的一种现象，为了更好的传承中医药传统文化，中医药铜雕塑起到了很好的弘扬作用。

中医起源于华夏先民长期的劳动实践，是对生命现象的感知与陈述，是与自然和疾病作斗争而留下的丰富而珍贵的物质和精神财富。关于医药起源，一般有三种说法：一说始于黄帝，一说始于神农，一说始于伏羲，他们分别被看作是中医学、中药学和针灸学的开创者。

"医生"之称，始见于《唐六典》："医生四十人，典学二人"，即指学习医学的人。唐时设置学校令人习医，凡学医的人称为医生，并不完全等同于今日之医生。唐以前，行医之人称呼较为复杂，如小疾臣、疾医、太医令等。宋元明清时期，由于历代皇帝比较重视医学，医政管理日趋完善，设专门医官制度，如立翰林医官局和太医院。但是对从医者的称呼仍不统一，直至近代，"医生"才成了为医治病者的通称。

"大夫"是中国古代的一个官阶称号，阶级地位很高。古代国君之下有卿、大夫、士三级。春秋时代的大夫，按职位高低有上、中、下之分。但这些都不是医官。直至宋徽宗政和年间重订官阶时，在医官中设置了大夫、郎中等官职，是医官中最高级。由此，太医专称大夫。唐末五代以后始称医生为"大夫"。为了区别于官名，称医生为"大（dai）夫"。

"本草"一词源于《神农本草经》干百年沿用至今，它已经成了所有中药材的统称。中草药为何统称中药材为"本草"呢?根据五代时期的韩保升说法："按药有玉石，草木、虫兽，而直云本草者，为诸药中草类最多也。"应该说这是长期以来人们对中药材统称为"本草"最公认的解释。《说文解字》中说："药，治病草也，从草。"这反映了最初只有植物药的状况。虽然，后来人们又发现了动物药、矿物药，但这一概念被保留了下来，所以后世把药物统称为"本草"。

"堂"的来历，据说，名医张仲景举孝廉，做了长沙太守，仍定期在衙门大堂为百姓解除病痛。行医时他端坐在大堂上，为群众诊治。后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为"坐堂医生"。这些医生也把自己开设的药店取名为"XX堂"，现在中医馆或中药店称"堂"，也是源于此。