孔子铜像儒家创始人

孔子姓孔，名丘，字仲尼，东周时期鲁国人。他是中国古代著名的思想家、政治家、教育家，是儒家学派的创始人，后世人们为了纪念孔子，更是在全国各地修建孔子铜像和孔子庙。

孔子是春秋末年的进步思想家和伟大教育家，他的主要思想是“仁”和“礼”。“仁”的基本含意是“爱人”。他提倡人与人之间应“己所不欲，勿施于人”，反对人殉，主张“爱民”。除此之外，孔子还提出了“礼”和“乐”的要求。

所谓礼，是指为维护社会秩序和区别社会成员之间的等级而建立的一整套制度和行为规范。例如，一个家庭有父子、兄弟、夫妇之别；在社会上，则有君臣、上下之分。这些都属于礼的范畴。孔子认为“礼”是人在社会立足的基点，“不知礼，无以立也”。“礼”表面看来是维护奴隶制的周礼，实际上孔子主张对周礼有所因革、损益。

他所说的“为国以礼”，“齐之以礼”，这对“礼不下庶人”的周礼来说是重大变革。“仁”是孔子的哲学思想的核心，“礼”是孔子的政治纲领，两者结合构成了孔子的基本思想。在社会急剧变革的春秋末年，这种思想虽然难以实现，却成为后世历代封建王朝施行“仁政”的思想基础，具有历史的进步意义。

所谓“乐”，是指由于礼的确立而造成的等级对立，进行感情的整合，促使不同等级之间的人们互相融洽。孔子认为，“乐”是使人获得成功的修养功夫。

孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。

孔子在古代被尊奉为天之木铎，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为大成至圣文宣王先师。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子铜像也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别。