中国古代人物雕塑——传承着历朝历代的文化符号

我国古代雕塑与当代铜雕塑都是关于美的雕塑文化,虽然它们经济文化、思想哲学基础、历史时代等很多方面存在巨大差别,但是对于美的欣赏与追求却不曾改变的。近几十年以来,尤其是在上个世纪八十年代初期以来,由于我国的改革开放,西方的艺术不断的传入我国。

陆续的涌进来一些让人目眩神迷的新事物和新的艺术思潮以及艺术理论体系,在还没有完全吸收这些艺术创新的精髓和新思潮时，现代后现代主义等一些反古典、反传统的艺术也接踵而来,冲击整个艺术界。艺术家都了解艺术的本性是创新,但是在接受和学习外来理论的时候，我们要将其融合在一起,摒弃不好方面的,追求好的方面。我国几千年传统文化的传统艺术还是根深蒂固的。

我国的传统雕塑是以意象化手法追求的是介于似与不似的审美。相对于西方的具象和立体,我国的雕塑似乎更追求于一种感性。其内涵大多数包涵我国文化的精髓和典故,刨造者往往是利用作品整体气势营造以此来体现雕塑物的神韵,从而传达思想。

中国古典艺术代表元素是画的以形写神，这种元素给雕塑家很多的启发,在创作构思的时候,充分的利用到了其材料天然的特质,在原始的纹路和形状中融人意象的造型手法，巧妙实现创造背景与作品的浑然天成。沿袭了我国传统文化温柔敦厚的意境。自古雕塑就有内涵的内在美。那种“意于象外”、“神龙见首而不见尾”的意境往往带给人更多的回味。

文楼的雕塑作品主要是以形写神,是文人雕塑典型的代表，文楼利用其金属的材料,在传统的文化元素中的竹叶竹子上面大做文章,使传统坚贞的竹君子具有时代感、速度感。其中作品《迎风取势》是以直面、直线的造型,在三维空间使中国传统元素竹叶有力的舒展、绷直、延伸,其力量直击观者视觉。在造型上面通过竹叶同向的团抱、层叠。展现出了同心协力的隐喻，衍生了竹君子不屈的气质。我国古典艺术中的写意对当代的雕塑影响也颇为深刻。

汉代大将军霍去病墓前的石刻是写意中的典范。用简约手法略加雕刻，浑然天成的效果展现出大汉帝国之风。在当代,吴为山先生首先提出了写意古代人物雕塑概念,他的作品介于意象和写实之间。吸引人们仔细体会作者赋予雕塑的含义。似乎有一种生命力,去引导人们去主动体会到作者注入情感的内容,进而发现内心勾起的共鸣感。