您知道铜佛像以什么底座居多吗？

       在众多佛教铜佛像中，各路神仙人物铜佛像造型多样，各有法器和坐骑，且拥有无边的法力，而以莲花为坐台的铜佛像人物也不胜枚举，如观音菩萨铜像是最常见的，多以坐或站于莲花台上的造型，也或手持莲花，还有观音铜像、阿弥陀佛铜像等等，均是莲花坐台雕塑造型，巍然端坐，形象逼真。那么，为何佛界要以莲花为坐台呢，有何历史渊源，中正雕塑专业从事于铜佛像多年，对各类佛家铜像的来历也颇为深知，可提供莲花台雕塑来历的参考资料。
       佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。 莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；莲花的花死根不死，来年又发生，象征人死魂不灭，不断轮回中。佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰。
      莲花的品格和特性与佛教教义相吻合，是圣洁、清净的象征，被认为是西方净土，是孕育灵魂之处。莲花与佛教的有密切关系，佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界，不只在铜佛像中，莲花雕塑随处可见，在一些铜鼎、铜香炉、铜钟等佛家必备青铜器中，也有莲花图案的铸造，由此可见莲花在佛教中的影响之深远。所以铜佛像的底座多以莲花底座为主。

       中正铜雕厂家成立后，以保护人类生存环境，建设环境形象，打造城市名片，提高人居生活品质为企业宗旨共同为建设具有中国特色的新型园林景观艺术贡献自己的力量。公司经营的产品新颖独到，致力于情感的表现，采集历史的纷香，带动新时代的新文艺复兴运动，满足人性的审美和价值取向。